सोशल मिडियाची कुराड

भांगरभूंय | प्रतिनिधी

तिणें फक्त ल्हान झाडां कापलीं, पूण हांगां लोकांच्यो भावना, श्रद्धा, एकचार, समाजूय सपासप कापपाची कृती जावंक लागल्या. ताचे परिणाम भिरांकूळ हें वेगळें सांगपाक नाका.

अमेरिकेचे पयले अध्यक्ष जाॅर्ज वाॅशिंग्टनाक ल्हान आसतना बापायन एक कुराड हाडून दिली. सांगलें, ‘कुराडीचो धनी आसप ही सादी गजाल न्हय. ती व्हड लुकसाण करपाक शकता.’ ताचेर जाॅर्जान ती हांव जापसालदारकेन वापरतलों, अशें उतर दिलें. मात घरा भायर वतकच तिची धार तपासून पळोवपाचो ताका मोह जालो…. आनी ताणें घरचींच ल्हान झाडां, कणसां कापीत सुटलो. तातूंत बापायचें आवडटें झाडूय आशिल्लें. कसलीय गजाल हातांत येतकच फाटलो फुडलो विचार करिनासतना कोणूय तिचो वापर करता तेन्ना ते कृतीक ‘वाॅशिंग्टनाची कुराड’ अशें म्हणटात. सोशल मिडिया ही आयज वाॅशिंग्टनाची कुराड जाल्या. मुखार कितें जातलें हाचो मात पसून विचार करिनासतना कानांत वारें भरून घेवप आनी मेळत तें टायप करप, दुसऱ्याचें फाॅरवर्ड करप हें आयज ते कुराडी परस चड घातक थारपाक लागलां. तिणें फक्त ल्हान झाडां कापलीं, पूण हांगां लोकांच्यो भावना, श्रद्धा, एकचार, समाजूय सपासप कापपाची कृती जावंक लागल्या. ताचे परिणाम भिरांकूळ हें वेगळें सांगपाक नाका.
22 जानेवारीक अयोध्येंत रामलल्लाचे मुर्तीची प्राणप्रतिश्ठापना जाली. सगल्या भारतीयांचें सपन पुराय जालें. हिंदू नाशिल्ल्यांनी पसून जाहीर खोस उक्तायली. मात, कांय धर्मांध लोकांक हें सगलेंच उस्तुरें गेलां आसुये. कारण थोडे अहंकारान फुगले, उरिल्ले दुस्वासान करपले. शेंकड्यांनी सोशल मिडियाचेर व्यक्त जाले. अर्थांत तातूंत तांणी जात, धर्म, देव… सगलें वयर काडून आपलो दर्जो दाखयलो. हातूंतल्यो अर्द्या वयर बोगस आयडी आसतल्यो. खास ते खातीरूच त्यो तयार केल्यात. तांच्या फ्रेण्ड लिस्टांत एकलोय ना आनी तांचो स्वताचो एकूय पोस्ट ना. फक्त दुसऱ्यांच्या पोस्टांचेर वा दिसाळ्यांच्या वॅबसायटींचेर वचून सकाळीं करतात तो विधी दीसभर करप हेंच तांचें काम! आमचें गोंयूय हाका आडवाद ना. हांगा भौशीक संडासांत बरयतात तसलें लिखाण जालांच, पूण धर्मीक भावना दुखावपी पोस्ट पडल्यात. हातूंत राम, राजकी पक्ष, संघटणा, फुडारी, बाबरी मशिदीक मदीं घेतल्या. पुलिसांनी गोंयच्या ह्या सोशल मिडिया ‘विचारवंतां’ क ताब्यांत घेतल्यात. अटक केल्या. कांय नेण्टे भुरगेय आसात. आपूण कितें करतां, ताचें गांभीर्य तांकां ना वा कोणाच्या तरी सांगण्यां वयल्यान ते हें करतात. धर्ममोगींनी मोर्चे हाडी मेरेन पुलिसांनी वाट पळोवपाक जायना. कोणेच कागाळ करूंक ना जाल्यारूय समाजाच्या हिता खातीर सायबर विभागान सक्रीय जावंक जाय. आयज सगलेच सोशल मिडियाचेर आसात. तातूंत पुलिसूय आसात. अश्लील, प्रक्षोभक, अपमान करपी कितें दिसल्यार स्वता जावन कारवाय करपाची परवानगी तांकां कायदो दिना??
आमचो भारत संविधाना प्रमाण चलपी देश. संवसारांतली सगल्यांत व्हडली लोकशाय आमची. कलम 25 प्रमाण हांगां वैयक्तीक जिणेंत धर्माचें पालन करपाचो सगल्यांक पूर्ण अधिकार आसा. पूण समाजीक न्याय, भौशीक भलायकी, कायदो -सुवेवस्था आनी नितीमत्ता हांकां आडमेळीं येतात, तांकां लुकसाण जाता जाल्यार सगल्यांचें धर्मीक स्वातंत्र्य कलम 27 वापरून मर्यादीत करपाक मेळटा.
सगल्यांक एका धाग्यान बांदून दवरपी आमच्या म्हान संविधानाक फुडल्या वर्सा 75 वर्सां पुराय जातात. मात, अजून देश संविधानाचेर चलता, हेंच लोकांक खबर ना. संविधानाचेर खर टिकाय जाता. हाचो अर्थ संविधानाच्या बदला दुसरे कितें हाडून देशाचो कारभार चलोवचो अशें बी कोणाक दिसता काय? समाजांत धर्मीक तेढ निर्माण जाल्ली जाणवता तेन्ना सगल्यांनी ती नश्ट करपाचो यत्न करपाक जाय. कारण दंगल, तेढ जातकच नेमकें कितें जाता, कोणाचो फायदो जाता, कोणाचें लुकसाण जाता, हें सगल्यांक खबर आसा.
आमच्या देशांत परंपरा, रिती, समजुती हाचो उणाव ना. समाजा मदीं सुसंवाद, शांती आसची. काळजांत दुस्वासाचे ज्वालामुखीचो कणूय नासचो. कारण तिचो केन्नाय उद्रेक जावं येता. जात, धर्माचो वापर करिनासतना राजकारण, समाजकारण करपाक मेळना? समाजांत विचार उक्तायतना प्रत्येकान मेंदवाक दांवें घालूनच तोंड उगडूंक जाय. समाजांत कायदो हातांत घेवपाचे प्रकार वाडल्यात. तातूंत धर्मांधांचो चोंबो आसल्यार घडणूक तपासून पळयनासना सगलेच आपूण न्यायमुर्ती जातात आनी निवाडोय दितात. दंगली वा हेर गजाली बाकीच्या राज्यांनी जातात, पूण गोंयांत कुडचडेंचो एखादो आडवाद सोडल्यार कोण सहसा तिडकूंक नात. हो एकचार, भावचार, मोग, मायपास तिगोवन दवरुया. सगले मेळून गोंया वांगडा, आमचो देशूय वयर काडुया.