आयतार

म्हादय : गोंयचें अस्तित्व लागलां पणाक

उलो हो म्हादयचो

राजाक दुकराचे कान

‘वसुंधरा’ एक संवेदनशील कृती

पाट मांडपाचो वगत आयला

पंढरपूर

बायल रूप

संपर्क क्षेत्राच्या भायर……

सुरंगाचो वळेसार

फिरतना शिकूया भास, भेस, दायज

कोंकणी लोकसाहित्य हें भक्ती साहित्याचोच वांटो

जिविताचें तंत्र

माल्दोवा आनी रोमेनिया

घुगूम रडटा !

मनाक शितळसाण दिवपी शिंपण

वाचकांक साद घालपी – ‘आदिउले’

त्या यादींचो उजवाड, वस्तेक मना- काळजांत

पतंग हुबोवपाचो उत्सव- मकरसंक्रांत

भिंडा सोलां

स्वताक स्वता जावन वाचय !

आमच्यो मर्यादा वळखून लोकशाय बळिश्ट करुया

मार्ग सुरक्षा सप्तक जावचें जागृतायेचें मुळावण

युरोपी रशिया

शेजारच्या भुरग्यांक पळय….

पवित्र वनस्पतींची नोंद घेवपी – सेक्रेड फ्लोरा ऑफ…

अंतर्मनाक जागो करपी – आत्मसोद !

बायल रूप

नव्या वर्सा, नवी उमेद

अग्नी

धालो बाये धालो गे…

लोकनाट्य अकादमी : काळाची गरज

म्हादय वांचोवप तरणाट्यांच्या हातांत

चाबून चाबून चोथो जाल्लो विशय – म्हादय !

युक्रेन

बिटलू

पणसुलां चाखतना..

सांगाती : जिविताचें तत्वगिन्यान

नाडबुद्धीचें फळ

वुदरींग हायट्स – पात्र चित्रणांतल्यान सोबयल्ली कादंबरी

पत्रकारितेचे म्हजे गुरू स. लक्ष्मीदास बोरकार