September 25, 2022

अत्याचार जाता तोच गुन्यांवकार?

September 25, 2022

ल्हान सान गजालींतल्यान जिणेशैली सुदारया

September 25, 2022

तरुण आनी (नि)रोगी

September 25, 2022

भटमामांच्या अनंत व्रताचें खाशेलपण

September 25, 2022

कॉफी एक माध्यम!

September 25, 2022

सर्गांत काय नरकांत ?

September 25, 2022

घुतो

September 24, 2022

फ्रांस

September 24, 2022

कोंकणी लोकसंस्कृतायेंतलो ‘हुंदीर’

September 24, 2022

सरकारी नोकर…

September 24, 2022

द ग्रेटेस्ट कश्मिरी स्टोरीस एवर टोल्ड : मनभुलयणो…

September 18, 2022

गृहस्थाश्रम फुडार घडयता

September 18, 2022

निर्णय

September 18, 2022

पायचे त्याग

September 18, 2022

बैल

September 18, 2022

कोंकणी लोकसंस्कृतायेंतलो कावळो

September 18, 2022

आमी आमचींच फकांडां करून घेतल्यांत…

September 18, 2022

आयआयटी आडचीं आंदोलनां आनी तीं हाताळपाचीं घाळपणां !

September 17, 2022

वायट सपन

September 17, 2022

सखल प्रदेश-नॅदरलॅण्ड, बॅल्जियम आनी लकस्मबर्ग

September 17, 2022

सांस्कृतीक गैरसमजांचो मुखवटो काडुया?

September 17, 2022

पांवळी : तरणे पिळगेक भावपी कवितांचो झेलो

September 17, 2022

हसणभूंय – व्यंग लेखकाचे नदरेन समाजीक दर्शन

September 11, 2022

जीण आमची मोबायलाक समर्पीत

September 11, 2022

आमी समाजीक माध्यमांचे गुलाम ?

September 11, 2022

गजाली गांवांतल्या नाटकांच्यो

September 11, 2022

अनंतताय आनी सत्य

September 11, 2022

नया परब आनी सुता पुनव

September 11, 2022

म्हणय

September 11, 2022

सरकार ‘तिका’ राखण दीत व्हय?

September 3, 2022

भांगीबाब  – बुदवंत कवी!

September 3, 2022

फ्रांकन्स्टायन ऑर द मॉडर्न प्रॉमिथियस : एक अप्रूप…

September 3, 2022

मारियेच्या जल्माची परब

September 3, 2022

खरें ब्रह्मचर्य

September 3, 2022

स्वामी विवेकानंद : तरणाट्यां खातीर बरो आदर्श

September 3, 2022

कमफर्टेबल बॅगेज वडोवया !

September 3, 2022

आमची चतुर्थी आमची उमेदकालची अानी आयची…..

September 3, 2022

गोंयची वाटचाल भोगभुमीचे दिकेन

September 3, 2022

कोस्टल भागांतले ड्रग्सआतां हिंटरलॅण्डांत

September 3, 2022

घुंवळे वखदांचें गोंय पर्यटनाचेर झगमगता