आयतार

अत्याचार जाता तोच गुन्यांवकार?

ल्हान सान गजालींतल्यान जिणेशैली सुदारया

तरुण आनी (नि)रोगी

भटमामांच्या अनंत व्रताचें खाशेलपण

कॉफी एक माध्यम!

सर्गांत काय नरकांत ?

घुतो

फ्रांस

कोंकणी लोकसंस्कृतायेंतलो ‘हुंदीर’

सरकारी नोकर…

द ग्रेटेस्ट कश्मिरी स्टोरीस एवर टोल्ड : मनभुलयणो…

गृहस्थाश्रम फुडार घडयता

निर्णय

पायचे त्याग

बैल

कोंकणी लोकसंस्कृतायेंतलो कावळो

आमी आमचींच फकांडां करून घेतल्यांत…

आयआयटी आडचीं आंदोलनां आनी तीं हाताळपाचीं घाळपणां !

वायट सपन

सखल प्रदेश-नॅदरलॅण्ड, बॅल्जियम आनी लकस्मबर्ग

सांस्कृतीक गैरसमजांचो मुखवटो काडुया?

पांवळी : तरणे पिळगेक भावपी कवितांचो झेलो

हसणभूंय – व्यंग लेखकाचे नदरेन समाजीक दर्शन

जीण आमची मोबायलाक समर्पीत

आमी समाजीक माध्यमांचे गुलाम ?

गजाली गांवांतल्या नाटकांच्यो

अनंतताय आनी सत्य

नया परब आनी सुता पुनव

म्हणय

सरकार ‘तिका’ राखण दीत व्हय?

भांगीबाब  – बुदवंत कवी!

फ्रांकन्स्टायन ऑर द मॉडर्न प्रॉमिथियस : एक अप्रूप…

मारियेच्या जल्माची परब

खरें ब्रह्मचर्य

स्वामी विवेकानंद : तरणाट्यां खातीर बरो आदर्श

कमफर्टेबल बॅगेज वडोवया !

आमची चतुर्थी आमची उमेदकालची अानी आयची…..

गोंयची वाटचाल भोगभुमीचे दिकेन

कोस्टल भागांतले ड्रग्सआतां हिंटरलॅण्डांत

घुंवळे वखदांचें गोंय पर्यटनाचेर झगमगता