भांगरभूंय | प्रतिनिधी
आमकां खूबदां ‘शिस्त’ ह्या उतराचो अर्थ ‘नियम’ असोच अशें दिसता. हें कांय प्रमाणांत खरें. पूण शिस्त म्हळ्यार एखादी व्यक्ती नेम पाळटना ते व्यक्तीच्या मनांत योग्य समाजीक फिल्टर (गाळणी) बसोवप.
आमी व्यक्ती म्हणून खूब ल्हान पिराये सावन अशा फिल्टरांक सतत तोंड दितात. जरी, ल्हान म्हूण आमी ह्या फिल्टरांतले चडशे उखलनात. वाडत वतात तशें ल्हवू ल्हवू आमी ते एक एक आत्मसात करूंक लागतात. एकदां हे फिल्टर शिकले उपरांत शिस्त ही गजाल जायत्या तरांनी समाजीक आनी संस्कृतीक नदरेन प्रभावीत आशिल्ल्या अलिखीत आनी उलोवंक नाशिल्ल्या नेमांतल्यान एखादे व्यक्तीचेर परिणाम करता.
हे “फिल्टर” म्हणल्यार कितें तें स्पश्ट करपाक हांव एक सामकी ल्हान आनी संबंदीत परिस्थिती एक उदाहरण म्हणून दिवंक सोदतां. एखादो सोयरो येवचे आदीं एक कुटुंब खंयचेय गजालीचेर वाद घालतालें आसत जाल्यार तो आयले उपरांत ते वाद थांबयतात आनी सोयर्यांच्या मुखार समाजीक आनी सौजन्यपणान वागतात. पूण जायते फावटीं घरांत ल्हान भुरगीं आसल्यार तीं सोयर्यांक घरांत चालू आशिल्ल्या वादा बद्दल सांगपाक सोदतात. हाका लागून व्हडल्या लोकांक लज दिसता आनी तांकां राग येता. पूण भुरगें वाडत वता तशें तें ‘समाजीक फिल्टरांचो’ सराव करपाक लागता आनी ते प्रमाण वागपाक सक्षम जाता. वेगवेगळ्या परिस्थितींनी हेरां कडेन कशें आनी कितें उलोवप तें ताका सारकें कळटा.
हे समाजीक आनी संस्कृतीक फिल्टर खूब म्हत्वाचे आसात, कारण कोणूच पळयनासतना लेगीत एखादी व्यक्ती नेम पाळटली हाची खात्री करपाक ते मदत करतात. व्यक्तीचीं मुल्यां घटमूट करपाक ते जबाबदार थारतात. जिणेंत कितें म्हत्वाचें, समाजीक आनी संस्कृतीक नदरेन खंयची नैतीक मुल्यां म्हत्वाचीं म्हळ्यारच कितें बरोबर आनी चुकीचें हें थारावपाक ती मदत करतात.
आमच्या भुरग्यां मदीं, तशेंच आमच्या व्हडल्या लोकां मदीं हे फिल्टर घालपाचो एक मार्ग म्हणल्यार खंयचेय तरेन, खंयचेय परिस्थितींत वागचे पयलीं स्वताक दोन प्रस्न विचारपाची संवय करप. ते आसात:
खिणाखिणाक ताज्यो घडणुको आनी तुमचे कडेन संबंदीत दरेक खबर मेळयात एका क्लिकाचेर! फेसबूक, ट्विटराचेर आमकां फॉलो करात आनी व्हाट्सएप सबस्क्रायब करपाक विसरूं नाकात.
