भांगरभूंय | प्रतिनिधी
ने टान जावपी तंत्रीक उदरगत, मनशाचें व्यस्त वेळापत्रक आनी सैमा सावन चडांत चड पयस वचप हाका लागून आर्विल्ल्या काळांत सर्वांगीण भलायकेचे प्रस्न पयलीं परस चड प्रासंगीक जाल्यात. भलायकी आतां फक्त शारिरीक फिटनेसाच्या भिंगांतल्यान पळोवपा इतली उरूंक ना जाल्यार मानसीक, भावनीक आनी आध्यात्मीक समतोल आस्पावपी भोवआयामी गजाल जाल्या. हो समतोल साध्य करपाच्या जायत्या पद्दतीं मदीं योग एक प्रभावी आनी एकत्रीत पद्दत आसा. सर्वांगीण भलायकी म्हळ्यार, शारिरीक, भावनीक, मानसीक, समाजीक, आध्यात्मीक ह्या मनशाच्या जिविताच्या वेगळ्या वेगळ्या आंगां मदलो एक सुसंवादात्मक समतोल. “फक्त रोग वा दुर्बलताय नासप न्हय तर पुराय शारिरीक, मानसीक आनी समाजीक बरेपणाची स्थिती” ही व्याख्या भलायकेच्या एकत्रीत पद्दतीचें म्हत्व दाखयता.आधुनीक काळांत बदलिल्ली जिणे पद्दत, ताण तणाव, आहाराच्यो बदलिल्ल्यो संवयी हीं लक्षणां दिसून आयल्यांत. ताका लागून दीर्घकालीन दुयेंसां, मानसीक भलायकेचे विकार आनी भावनीक बर्नआवट हातूंत वाड जाल्या. हे फाटभुंयेर योग आनी पुरक भलायकी पद्दतीं वरवी जिणेंत समतोल परतून हाडपाक मेळटा.
योग ही एक पुर्विल्ली भारतीय पद्दत आसा आनी तातूंत शारिरीक मुद्रा, श्वासतंत्र, ध्यान आनी नैतीक जिवीत हांचो मेळ घाला. योग हें उतर युज ह्या संस्कृत उतरा वयल्यान तयार जालां आनी ताचो अर्थ ‘एकवटीत करप’ असो जाता. योग आत्मजागृताय आनी आंतरुक शांती हांचे कडेन मार्गदर्शन करून कूड, मन आनी आत्मो एकठांय करपाक मजत करता. नेमान योग केल्ल्यान लवचीकपण, स्नायुंची तांक वाडोवप, काळजाची भलायकी सुदारप आनी कुडीच्या एकंदर समन्वयांत सुदारणा जाता. शारिरीक भलायके वांगडाच योगा वरवीं मानसीक भलायकेचे फायदे जातात. ध्यान आनी प्राणायाम सारकिल्ल्यो पद्दती आपणायल्यार चिंता उणी जाता, लक्ष सुदारता आनी भावनीक लवचीकपण वाडटा. योग केल्ल्यान ताण उणो जाता तशेंच उदासीनता, चिंता-विकार सारकिल्ल्या गजालींचें वेवस्थापन करपाक लेगीत योग हें एक प्रभावी साधन थारता. शारिरीक आनी मानसीक क्षेत्रां भायर योग आध्यातमीक भलायकेचो लेगीत मार्ग दिता. आत्मचिंतन, मनाची वळख आनी आत्म्या कडेन खोलायेन जोडपाक प्रोत्साहन दिता.
योग ही एक बळिश्ट स्वतंत्र पद्दत आसली तरी हेर पद्दतीं वांगडा जोडल्यार ताचे लाव व्हड जावं येतात. भलायकी विशीं एक व्यापक पद्दत तयार करपा खातीर ह्यो पुरक पद्दती समन्वयात्मक रितीन काम करतात. ध्यान म्हळ्यार मानसीक शिस्त जी लक्ष आनी जागृताय केंद्रीत करता, चड करून मानसीक स्पश्टता आनी भावनीक शांतता ह्यो अवस्था मेळोवपाचो हेतू आसता. नेमान ध्यान केल्यार स्मृतींत सुदारणा जाता, चिंता उणी जाता, रक्तदाब उणो जाता आनी भावनीक नियंत्रण वाडटा अशें शास्त्रीय संशोधनांतल्यान दिसून आयलां. ‘तुमी जें खातात तें म्हळ्यार तुमी’ हें फक्त एक वाक्य न्हय जाल्यार शास्त्रीय वास्तव. सर्वांगीण भलायकींत पोशणाचो म्हत्वाचो वांटो आसता. संतुलीत आहार साबार कुडीच्या कार्यांक आदार दिता आनी रोग प्रतिकार शक्त वाडोवपाक आदार दिता. आयुर्वेद ही परंपरीक वैजकी पद्दत प्रकृती तशेंच हंगामी बदलांचेर आदारिल्ल्या आहाराचेर भर दिता. योगा सयत आयुर्वेदीक तत्वांचो आस्पाव केल्यार पचन आनी हेर मळा वेली शारिरीक भलायकी सुदारपाक मजत जाता.
योग स्वता शारिरीक क्रियाकलापांचो एक प्रकार आसलो तरी चलप, पेंवप, सायकल चलोवप वा नाचप अशे हेर प्रकारचे व्यायाम हातूंतल्यान विविधताय येता. सुर्याचो उजवाड आनी ताजी हवा हांचे वरवीं रोग प्रतिकार शक्त निर्माण करपी परिणाम सिद्ध जाल्यात. न्हीद हो व्हडा प्रमाणांत करून भलायकेचो अंडररेटेड घटक आसा. अपर्याप्त वा उण्या दर्ज्याची न्हीद जाल्यार शारिरीक आनी मानसीक कार्यां इबाडटात, रोग प्रतिकार शक्त उणी जाता आनी दीर्घकालीन दुयेंसांचो धोको वाडटा. योग निद्रा, जाका योग न्हीद अशेंय म्हण्टात, ही एक बळिश्ट प्रथा आसून ती खोलायेन आराम करपाक कारणीभूत जाता आनी न्हिदेची गुणवत्ता सुदारता. न्हिदेचें नेमान वेळापत्रक, न्हिदचे आदीं पयलीं स्क्रीन वेळ उणो करप ह्यो गजाली लेगीत तितल्योच म्हत्वाच्यो.
मानसीक आनी भावनीक भलायके खातीर घटमूट संबंद आनी समाजीक आदार पद्दतींचो म्हत्वाचो वांटो आसता. गट योग, समाजसेवा सारकिल्ल्यो पद्दती बंधनां घट करतात आनी आपलेपणाची भावना निर्माण करतात. गट समुपदेशन, अभिव्यक्ती कला, उलोवपाच्यो उपचार पद्दती अशे उपचार भावनीक बुध्दी पोसपाक पुरक आसात. हालींच्या दसकांत साबार शास्त्रीय अभ्यासांतल्यान योग आनी हेर पद्दतींच्या भलायकेचे फायदे प्रमाणीत केल्यात आनी मानसीक भलायकी, काळजा दुयेंस तशेंच दीर्घकालीन दुयेंस वेवस्थापन हांचेर सकारात्मक परिणाम केल्ल्यान योगाक मान्यताय दिल्या. संयुक्त राष्ट्रांनी 21 जून हो आंतरराष्ट्रीय योग दीस अशें जाहीर केलो. संवसारभर लाखांनी लोक आतां भलायके विशीं एक प्रतिबंधात्मक आनी उपचारात्मक पद्दत म्हणून योग करतात.
योग आनी हेर पद्दतींचे दीर्घकाळ लाव मेळोवपा खातीर सातत्यान तांचो अभ्यास म्हत्वाचो. तांची लोकप्रियता वाडत आसली तरी वेळाच्या बंधनांक लागून, जागृतायेचो उणाव वा हेर कारणांक लागून समग्र पद्दती आपणावप आव्हानात्मक थारूं शकता. शारी वाठारांत ऑनलायन योग वर्ग, मोबायल मेडिटेशन अॅप्स वरवीं हाचो फुडो करूं येता. सरकारां आनी हेर संघटणां भलायकी आनी शिक्षण वेवस्थेंत योग आनी निरोगीपण हांचो आस्पाव करतात. ताण, रोग, भावनीक अशांतताय हांचे कडेन झगडपी संवसारांत भलायकी विशीं व्यापक पद्दतीची गरज न्हयकारूं नजो. गिरेस्त दायज आनी भोवआयामी लावां सयत योग आमकां शारिरीक भलायकी, मानसीक स्पश्टताय आनी आध्यात्मीक वाड करपचो मार्ग दिता. ह्या समग्र पद्दतींक एकठांय करप म्हणल्यार जिणेचो दर्जो वाडोवप, भितरली शांती वाडोवप आनी जिवंतपणान जगप.
प्रा. चिन्मय मधू घैसास
982372864006
खिणाखिणाक ताज्यो घडणुको आनी तुमचे कडेन संबंदीत दरेक खबर मेळयात एका क्लिकाचेर! फेसबूक, ट्विटराचेर आमकां फॉलो करात आनी व्हाट्सएप सबस्क्रायब करपाक विसरूं नाकात.