श्रावण

भांगरभूंय | प्रतिनिधी

श्रावण हो हिंदू पंचांगांतलो पांचवो म्हयनो. तुमकां हेर खंयचोय हिंदू म्हयनो खबर आसूं वा नासूं, श्रावण म्हयन्याची वळख आसूंक जाय. हो म्हयनो खूब शूभ आसून दर एका भारतीयाच्या काळजांत ताका खूब खाशेली सुवात आसा.श्रावणांत भारतीय उपखंडांत नैऋत्य पावसाचें आगमन जाता. सादारणपणान जुलय – ऑगस्ट म्हयन्यांत श्रावण म्हयनो सुरू जाता. ह्या वेळार हवामानांत ढग आनी ओलसाण आसता आनी पावस सेगीत आमकां आशिर्वाद दीत अासता. सगलो सैम सामको ताजो आनी जिवो दिसता.
श्रावणाचे म्हत्वः
श्रावण हो हिंदू लोकां खातीर खूब खाशेलो म्हयनो. ह्या म्हयन्यांत कितलेशेच म्हत्वाचे उत्सव येतात, आनी सगल्यांत म्हत्वाचें म्हणल्यार श्रावण हो शीव म्हयनो. हो सगलो म्हयनो शिवभक्तां खातीर उत्सवाचो काळ. श्रावणाचे सोमार आनीक म्हत्वाचे जातात आनी महादेवाच्या देवळांनी देशभरांत भक्तांची गर्दी जाता.
जायते जाण ह्या पुराय म्हयन्यांत उपास पाळटात वा खर शिवराक आहार सांबाळटात. कांय जाण सोमारा शिवा खातीर आनी मंगळारा माता पार्वती खातीर खर उपास धरतात. बऱ्या घोवाची आकांक्षा आशिल्ल्या चलयांनी श्रावणांत सोमारा उपास दवरचो अशें म्हणटात. माता पार्वतीनय शिवाक प्रभावीत करचे पयलीं उपास केल्लो अशें आख्यायिकेंत म्हणलां.
शास्त्रीय नदरेन पळयल्यार मागीर ह्या उपासाकय खूब अर्थ आसता. श्रावण म्हयन्यांत पावस चड आसता. ह्या काळांत पचन तंत्र खूब दुबळें जाता आनी वातावरणांत सूक्ष्म जंतूंची उपस्थिती वाडटा. खावपाचे चुकीचे संवयेक लागून दुयेंसां जावंक शकतात, देखूनच ह्या हंगामांत उपास करप बरें.
श्रावण म्हयन्यांतले उत्सव:
श्रावण म्हयन्यांत येवपी हिंदूचे शूभ उत्सव असंख्य आसात. तातूंतल्या कांय गजालींचो आस्पाव जाता:
गोकुळाश्टमः सगल्यो विसंगती आपले आड आसतना लेगीत अर्जूनाक धर्मा प्रमाण वागपाक आदार दिवपी श्रीकृष्णाच्या जल्माचो उत्सव म्हळ्यार गोकुळाश्टम. कोणें मनीसकुळयेक जियेवपाचीच मार्ग दाखयलो तो श्री विष्णुचो पुराय वैभवांत पुराय अवतार जाल्ल्या कृष्णाच्या जल्माचो उत्सव. पूर्ण चंद्र जाले उपरांत आठव्या दिसा हो उत्सव येता. वैष्णव सांप्रदायांतल्या लोकांक ह्या उत्सवाक आनिकूय म्हत्व आसा.
नागपंचमः भारतांत सदां सावन नागांची पुजा करतात. नागपंचम ही परब नाग देवाक अर्पीत केल्लो दीस. श्रावण दिसा अमाशे उपरांत पांचव्या दिसा तो येता. एकदां राजा जनमेजय हाणें तक्षक सोरपान चाबिल्ल्यान मरण आयिल्ल्या आपल्या बापायच्या म्हणल्यार परीक्षिताच्या मरणाचो सूड घेवपा खातीर अस्तित्वांत आशिल्ल्या दर एका नागांचो बळी घेतलो. निमाणें कृष्णपक्ष पंचमीचेर आस्तिका मुनीन हो यज्ञ थांबयलो आनी नागांचो वंशज वाटावलो. तेन्ना सावन हो दीस नागपंचम म्हूण मनयतात.
रक्षाबंधन: हो दीस भाव आनी भयण हांचे मदलो पवित्र संबंद मनयतात. भयण आपल्या भावाच्या मनगटाक ‘राखी’ ह्या नांवान वळखतात ती गांठ बांदता. ताचे बदला तांकां सादारणपणान भेटवस्तू आनी आशिर्वाद मेळटात. तशेंच भाव आपले भयणींक सगल्या तरांच्या संकश्टां पासून राखण दिवपाचें उतर दितात. ह्या उत्सवांत वातावरण हळुवार आनी खूब आनंदी आसता. ‘राखी पौर्णिमा’ ह्या नांवान वळखतात त्या पूर्ण चंद्राच्या दिसा हो उत्सव मनयतात. रक्षाबंधन परबे उपरांत हिंदू पंचांगांतल्या वर्साचो सगल्यांत सोबीत म्हयनो म्हणल्यार श्रावण म्हयनोय सोंपता.
जायत्या जाणांक हो म्हयनो आपल्या स्वामींची परब मनोवपाचो आसता. जायते जाण आपल्या उद्देशां खातीर ताचे कडेन वतात. सगले आसतना, जाका कसलोच हेतू ना, ते फकत विरगळपाक सोदतात. सगल्यो ल्हान ल्हान गजाली सोडून फक्त दैवी कडेन एक जावप. तोच खरो उत्सव, जिणेची आनी ताचे परस फुडें निमाणें साक्षात्कार.

पुजल प्रकाश नागवेंकार
8767744090